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企業文化
管理理念
(一) 管理理念
一個人走一百步,不如一百個人走一步。
“良匠無棄木,名主無棄士。”
“人往高處走,才向善政流。”
“天下大事,必作于細”。
細節,細節,還是細節;檢查、檢查,還是檢查。
“千里長堤,潰于蟻穴”。
管理一個企業就像慢火燒小魚,不能心急,不能魯莽要特別認真細致。
“居安思危,思則有備,有備無患”。
冷靜觀察,沉著應對,穩住陣腳,不強出頭。
“滴水成河,粒米成籮”。
物業無小事,小事即大事,物業管理沒有“微不足道”這個詞。
好的管理是無人化管理。
反對脫產干部,脫產干部會毀了我們的管理,脫產會使你失去發現問題的能力。
只要提出辭職的人堅決不允許挽留。誰挽留,誰違反紀律。
人格上的平等并不排斥雇傭和被雇傭的關系,雇傭和被雇傭的關系也不排斥人格上的平等。這是一種平等關系。
蔑視程序的人永遠是坤峰的敵人。
官僚文化是“傻瓜文化”。
無論項目管理的多么有效,隱患總是存在的。
在管理人員的心中:員工永遠沒有等級之分,只有遵守與不遵守制度之別。
(二)管理目標
一流的培訓 一流的人才
一流的管理 一流的服務
(三)管理方略
戰略要“新” 標準要“高”
管理要“細” 觀念要“變”
服務要“好” 文化要“美”
(四)管理哲學
4.1.“木桶理論”
在古代,水桶是由若干木條做成的,那么一只水桶的容量是由Z短的木條決定的,這里預示一企業的產品質量高低,取決于素質Z低的員工,而非Z優秀的員工。
4.2.“破窗理論”
斯坦福大學心理學家詹巴多曾做過這樣一項試驗:他找來兩輛一模一樣的汽車,一輛停在比較雜亂的街區,一輛停在中產階級街區。他把停在雜亂街區的那一輛車摘掉車牌,打開頂棚。結果一天之內就被人偷走了,而停在中產階級社區的那輛車就安然無恙。
后來,詹巴多用錘子把沒偷走的那輛車的玻璃也敲了個大洞,結果僅僅過了幾個小時,它也不見了。后來,政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳依照這個試驗,提出了“破窗理論”。這一理論認為:如果有人破壞了一個建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又未得到及時維修,別人就可能受到暗式性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之,這些破玻璃就給人造成一種無序的感覺。那么,在這種公眾麻木不仁的氛圍中,不良行為就會滋生、蔓延。
“破窗理論”在企業管理中有著重要的借鑒意義。一塊玻璃破了沒有人管,就會有更多的玻璃被破壞,因此,我們必須及時修好“第一個被打碎的窗戶玻璃”?;蛟S你認為自已一個極小的不良工作行為不會引發什么問題,但是對別人來說或許會成為一個不良導向,所以,無論做什么事情,我們一定要及時發現問題,杜絕問題,做到防微杜漸。
每個人在工作和生活中都會存在“破碎的窗戶”,你又是怎樣對待它的呢?是聽之任之放任自流,還是及時補救?看看自已周圍“破窗戶”的多少,您就會發現自己身上存在哪些問題了。
4.3.“魚鉤魚網原理”
釣一兩條魚可以用魚鉤,釣一千條,一萬條魚,用魚鉤就不行了,就要用魚網。我們要達成一個共識:千篇一律的管理Z終肯定是要失敗的。管理,既要有開拓性,又要慎重;既要慎重,又不能保守。
(五) 處事哲學
太陽光大,父母恩大,君子量大,小人氣大。
能認識別人的叫機智;能認識自己的才算高明;能戰勝別人的叫做有力;能克服自己的才算是剛強;知道滿足就是富有,能堅持不懈才算有志。
一忍可以制百勇,一靜可以制百動。
父母關心孩子是動物性,孩子孝順父母是道德。
有道德修養的人,總是責求自己,而沒有道德修養的人,則總是責求別人。
看別人不順眼,是自己道德修養不高的表現。
珍惜是一種善良,珍惜是一種修養,珍惜是一種樸素的知恩圖報。
我沒有什么靠山,我只有堅強的信念、高尚的品德、勤勞的秉性和待人的真誠。
做一個敬業的真君子。
(六) 領導理念
好的領導人時時不忘幫助下屬,但又不會讓下屬覺得離不開他。
贊美的力量是不可思議的。
永遠別忘了讓別人感受到他的重要性,人類渴望得到的就是外界的認可與尊重。
在背上輕輕一拍,與在屁股上踢一腳,所差的僅僅是幾節脊椎骨而已,可是所起的效果卻是相去甚遠。
人在人之下把自己當人,人在人之上把別人當人。
如果做上司的人只知道開除下屬,卻沒有能力教育、培訓下屬,那太容易了。
我們Z大的職責在于為企業栽培下一代人才。
其身正,不令而行。
管理人員首先必須是出類拔萃的員工,然后才是管理者。
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